Y seguimos...

En toda historia, hay infames y valientes, un pequeño grupo de diputados ex-opositores decidieron inscribir sus nombres en la "historia de la infamia" mientras la mayoría opositora se mantuvo leal a su electorado, que los eligió para "oponerse"y no"venderse". Igualmente es de justicia reconocer la coherencia política y coraje de la mayoría opositora que se mantuvo leal a sus electores y partidos y reeligieron, con sentido común, a Guaidó y el resto de la directiva, manteniendo el necesario y realista acuerdo parlamentario. La lucha sigue, con más confianza que nunca para el cambio necesario. El régimen, es lo que es, ni son demócratas ni creen en la democracia. Las mayorías venezolanas padecen un mal gobierno y esperan que esto cambie y pronto y éste es el mensaje para el liderazgo opositor. SEGUIR.

De la muerte de Dios a un Dios por nacer

Navidad 2019

a Lilia.

En el mundo intelectual europeo y con mucha resonancia cultural urbana y acádemica, Nietzsche es un pensador conocido. Excelente escritor,es persuasivo y provocador y su publicitada "muerte de Dios" encajaba muy bien en nuestra modernidad neo-pagana. Podíamos existir sin necesidad de Dios, algunos lo empezaban llamando "el silencio de Dios".
Nos asumíamos, gracias al bienestar y la tecno-ciencia, casi omnipotentes e inmortales y el "sereís como dioses" se convirtió en posibilidad real y pretensión generalizada. Como siempre, se olvidaba al "otro-diferente", al excluído, al marginal, las periferias, al "sufriente" en general y resulta que este es mayoria en el mundo del subdesarrollo y la pobreza, pero también es mayoría en el desamparo del egoísmo individialista y en el narcisismo contemporáneo. Cuando despertamos a la "realidad-desagradable" (que siempre llega)
enfermedad, vejez, muerte (el camino del Bhuda, lo llamo) o a la violencia cotidiana y global (guerras,terrorismo) o a las tragedias ambientales, cuando el vacío nos rodea y la soledad aparece, entonces "miramos hacia arriba". La "necesidad de Dios" nos hace vulnerables y es cuando iniciamos la búsqueda de respuestas, en las religiones, creencias diversas o en cualquier charlatanería o superstición.
En la tradicion cristiana, el "camino interior" nos lleva a entender que "DIOS está en todos y en todo". Y que el problema está en nosotros mismos, con nuestro "vacío-lleno" de egoismo y autosuficiencia, y de allí surge la necesidad, según algunos místicos, de "hacerle un espacio a Dios” como dice Ekhart "vacío de mi, lleno de tí", usualmente lo llamamos AMOR, en minúscula o mayúscula.

Expulsados del paraíso

La emigración forzada por las circunstancias adversas, de cualquier tipo, es una experiencia traumática de reciente data, en la psique venezolana.
Es una herida reciente y abierta, en millones de familias venezolanas, todavía no asimilada en términos socio-culturales y psico-culturales.
Manejamos estadísticas,5 millones aproximadamente con tendencia a seguir.
Conocemos casos particulares, todos diversos y respetables (y nadie tiene derecho a emitir juicios de valor sobre motivos y razones)
A muchos les ha ido bien y creen que fué la mejor decisión; a otros, no tanto.
Muchos regresarán (creo que ya está ocurriendo) y otros muchos tendrán su destino afuera, y no es fin de mundo.
Algún día la literatura hará el balance emocional y espiritual de nuestra emigración.
De lo que no tengo duda es que el costo emocional mayor lo pagan los "mayores" los que por una u otra razón, se quedaron.
Desde afuera, unos más, unos menos, añoran.
Desde adentro, el silencio del afecto, que la distancia diluye en silencio y soledad.

SISTEMA Y ESTRUCTURA SOCIAL

Las sociedades "cambian" en términos socio-culturales en la misma medida que surgen nuevos "grupos" societarios y nuevos grupos de poder e influencia. "Circulación de elites" (PARETO) y "rebelión de las masas" (ORTEGA Y GASSET) entre otros, hablaron de ello. Si cambia la sociedad,d ebe cambiar la política en términos de "su hacer" y "definiciones". Creo que esta ha sido la gran tragedia de la oposición venezolana, no cambiar "su hacer" aunque en los últimos tiempos, han empezado (algunos) a entender. El "chavismo" del 4F-92 ya no existe. Ni el chavismo popular y populista que ganó en 1998. El "autoritario" del 2000, tampoco. Desde el 2002/2003, el "chavismo" se estructura operativamente como castro-comunista y controla totalmente economía, fuerzas armadas y sociedad. Estas tendencias se consolidan con Maduro de manera más eficaz, ya que él ha actuado totalmente como representante de la Isla además de sus propios intereses y de los distintos grupos, militares y civiles, de beneficiarios. La burguesía chavo-madurista (boli-burguesia-boli-chicos), ya consolidada, permeó y penetró todos los estratos económicos del pais, legales y no-legales, de manera dominante y se asoció con la burguesía de más vieja data (empresas,instituciones,clubes,parentesco). Tienen el poder político, sólo les falta consolidarse, en la"representación social" (BELL). En cuanto a"clases", las clases medias, por empobrecimiento y emigración, han perdido importancia política relativa, igual el viejo y viciado sindicalismo y gremialismo. Sin valor real, el salario en bolivares, termina siendo el simbolo de la pobreza. La "nueva economia" la define el dólar ($) y el gobierno, el gran propietario de lo lícito y lo ilícito, como"árbitro", pero la propiedad real pasó a "privados" vinculados al gobierno, y en 20 años muchos (una decena de miles)-mucho-tienen. Estos son los que mandan realmente, el verdadero poder que determina la conducta de todas las instituciones, particularmente, las estratégicas o decisivas. El otro aspecto a considerar en los"cambios-en-curso"es la internacionalización de la politica nacional. Todo o casi todo de lo que va a pasar, pasa por la geopolítica regional y global. Venezuela, guste o no, ha ido cambiando, tanto por la acción destructiva como por estar en 2019. En todo lo demás, poco cambia, más pobres, más populismo, más subdesarrollo, instituciones anquilosadas,la viveza de siempre, más corrupción, más impunidad y rumores, las mismas festividades y en Maracaibo, feria, chinita, puente y gaita. Las sociedades son"móviles" las mentalidades no.