Donald J. Trump

Donald Trump (1946): 45 presidente norteamericano (1017-1920) el dirigente más poderoso del mundo; preocupa y asusta, por sus antecedentes e historial. En esta serie testimonial de Netflix es presentado como inescrupuloso y sin consciencia. No distingue el bien y el mal y tiene una visión darwinista de la vida, sostiene que en todo solo hay un perdedor y un ganador y él se asume en el bando de los segundos. Sabe pelear y sabe vencer. En esta serie es calificado como un estafador, sabe como usar y abusar de los demás y lo más preocupante es considerado un sociópata, no importa el mal o dolor que infrinja no se hace ni se siente responsable. Venido de los negocios y el espectáculo, su arrogancia, narcisismo y egolatría le hace identificar y ostentar todos sus negocios y propiedades con su nombre. De la serie se desprende que siempre quiso ser presidente en un país que ha convertido en ciencia de "como se vende o se hace un presidente". Tenía la ambición, tenía el dinero, tenía la publicidad y la oportunidad se presenta, en un momento de desprestigio de los liderazgos políticos tradicionales y temores e incertidumbres económicas. Lo intentó y lo logró con su estilo rudo y heterodoxo y la ambición y audacia correspondiente. Un personaje pintoresco si no fuera por el cargo y el poder que tiene en un país complejo y con muchos desafíos internos y externos. La Republica-Imperial esta rodeada de tentaciones, la principal: la arrogancia del poder mundial absoluto y ello no significa otra cosa que la guerra, a escala nunca conocida.

James Dean

Esta película y este actor fueron iconos generacionales de los 60 del siglo pasado. Apenas recuperados de las guerras (segunda guerra mundial, Corea y preparándose la de Vietnam) la amenaza de una guerra nuclear parecía real y el "fin del mundo" no era una lejana abstracción, en este"clima"psicológico, la juventud se asumía, solos y en rebeldía, frente a un mundo adulto que no los"comprendía". La película asume el desafió de ayudar a caracterizar a toda una generación, desde la vestimenta y gestualidad (J.Dean y Marlon Brando fueron modeladores y arquetípicos al respecto) así como la necesidad de una identidad propia para su propio transito a la adultez. La película tuvo un enorme éxito de taquilla y creo un genero juvenil y desenvuelto, no exento de drama y tragedia. La muerte trágica y prematura de James Dean hizo el resto para configurar una leyenda y una mitología de mass-media que todavía hoy marca la memoria de esa generación.

Tres mujeres

 

La literatura tempranamente creo 3 mujeres modernas arquetípicas: MADAME BOVARY(1856) de Gustave Flaubert; ANA KARENINA(1877) de Leon Tolstoy, y en 1928 EL AMANTE DE LADY CHATTERLAY de D.H.Lawrence. De las 3 novelas existen versiones cinematográficas y los 3 libros fueron motivo de escándalo y prohibiciones en la época de su publicación. No podía ser de otra manera cuando el arte o las ideas se anticipan, todas las sociedades son conservadoras. Las 3 mujeres son mujeres emancipadas y de fuerte personalidad,que asumen un destino trágico desde sus emociones e independencia,en sociedades machistas y patriarcales esto era intolerable. Siendo personajes profundamente femeninas,exaltadoras de su sexualidad,independencia y libertad, al mismo tiempo imponen con su fuerte temperamento y personalidad "viril",sus parejas y demás personajes masculinos, en estas novelas tienden a ser irresolutos y débiles como en el imaginario colectivo de la época se asumían a las mujeres. Las 3 heroínas anticipan a la mujer moderna de las sociedades urbanas evolucionadas y quizás ello explique su vigencia y millones de lectores. Otro aspecto a resaltar en las 3 obras es la critica a sus respectivas sociedades: la Francia de la aristocracia decadente y la burguesía con su mediocridad mercantil y vidas adocenadas. Igualmente se critica la sociedad rusa de los zares con su aristocracia arrogante y parásita y la Inglaterra victoriana,de moral puritana e hipócrita e industrialismo voraz y destructor. Vale la pena leerlas, las 3 novelas son una provocación o mejor una invitación a superar nuestros pre-juicios, llenos de complejos,temores, miedos, cobardías y culpas y entender que la libertad es un desafió existencial que nos permite crecer como humanos y en humanidad.

Murió la verdad

https://historia-arte.com/obras/la-persistencia-de-la-memoria

 

Un drama de graves e impredecibles consecuencias para la humanidad es la relativización de la realidad, el hecho pasa a ser interpretado y se absolutiza el "punto de vista". No solo el individuo piensa que siempre tiene razón y que su opinión no necesita demostración sino que ademas pretende imponerla al publicarla gracias a las nuevas tecnologías, por ejemplo Twitter. Toda esta relativización se potencia con la llamada post-modernidad en donde no es necesario demostrar nada, sino solo creer. La post-verdad es la consecuencia lógica, la credulidad de la propaganda o lo que piensa la mayoría. El poder, usualmente una máscara y un teatro, el gobierno no democrático y la política populista terminan sustituyendo la realidad por una fantasía interesada y altamente manipuladora. El lenguaje desaparece como vehículo de la verdad y es sustituido por la palabra vacía y hueca. En todos los campos sucede lo mismo, todo se convierte en una abstracción de libros de auto-ayuda. Pienso y digo lo que me conviene y convenga, desaparece la responsabilidad personal y por consiguiente la libertad que no es otra cosa que mis obligaciones frente a los demás. Mi felicidad no puede significar la infelicidad del otro. Utilitarismo y pragmatismo dominan, principios y valores son sacrificados. Los hechos son los hechos y la verdad es la verdad, no la que me conviene o deseo.