Vacío de poder

A pesar de que no hay parte médico, todo indica que es real la enfermedad del presidente. A nivel privado su desenlace sólo le interesa al paciente, familiares y seguidores. A nivel político, es un asunto político de primer orden y tiene que ver con el interés general y el futuro inmediato de todos los venezolanos. Lo que no significa que el destino del país está determinado por el enfermo. Un país y una sociedad no pueden depender de una persona, sería anómalo e inconveniente. Ni siquiera en las monarquías absolutas funcionaba de esa manera; de allí la fórmula ceremonial “ha muerto el Rey, viva el Rey” para referirse al sucesor. Siempre hay un sucesor o un aspirante a serlo. La humanidad ha aprendido que todo pasa y esto también pasará. El problema entonces no es la enfermedad, sino el vacío de poder y de gobierno. Los rumores y la incertidumbre y la amenazante inestabilidad es lo que preocupa y que coloca al país en los próximos meses, en los límites de la anarquía y la anomia.
La sucesión es un problema político en el sector oficial. El ungido va a ser un familiar o un subalterno militar retirado; un militar activo o un civil, nadie lo sabe. En definitiva políticamente el nombre es lo de menos, lo importante es saber a quien representa y qué características tiene.
La oposición y el candidato de la unidad y el cambio no pueden ignorar estas realidades, a pesar de que la campaña continua y la cita es el 7 de octubre, a menos que los hechos digan lo contrario. Igualmente debe atenderse de manera pragmática el desarrollo de la crisis política en curso, con sus complejidades y sorpresas incluidas. Hay que prepararse para todos los escenarios y la experiencia recomienda no descartar los peores, casi siempre son los que ocurren. Si por mi fuera, el mejor escenario es el restablecimiento pleno del enfermo y su habilitación como candidato. Mientras tanto seguimos con este teatro político, casi una telenovela de la enfermedad presidencial, hábilmente explotada con fines electorales y políticos. En el sector oficial se han desatado todos los demonios, entre la sucesión dinástica y los factores de poder y privilegio que el “chavismo” ha engendrado, tanto en el sector militar como civil. La “revolución” naufraga en sus propias limitaciones y contradicciones que no son otras que las ambiciones personales y los intereses creados.

La memoria útil

“No he juzgado conveniente guardar silencio”
Spinoza

La memoria tiende a ser selectiva y el recuerdo es diferente en cada persona, pero la arbitrariedad en la interpretación de la historia es siempre peligrosa para la conciencia colectiva cuando se falsifican los hechos, la identidad de una colectividad se resiente, y de hecho sobre la conciencia colectiva se termina ejerciendo una gran violencia. Es lo que sucede con las “historias oficiales” que terminan siendo las “mentiras oficiales”, que proyectadas desde el poder terminan siendo legitimadoras de los secuestradores del poder. Esto configura a nivel simbólico el secuestro de la memoria, de la imaginación, del lenguaje y la palabra y es lo que viene sucediendo en Venezuela en una revisión historiográfica desde el poder arbitraria y abusiva, exaltando personajes y hechos y disminuyendo o desapareciendo a otros personajes y a otros hechos que consideran que no forman parte de la genética histórica de los actuales amos del poder. Un buen ejemplo de lo que llevamos dicho es el 4 de febrero de 1992, un incipiente mito a pesar de la cercanía y a pesar de que los hechos y testimonios desestiman o niegan la presunta epopeya y en este sentido son esclarecedores algunos testimonios y documentos. El primero el acta del tribunal con el expediente correspondiente sobre el 4 de febrero. Transcribimos textualmente: “Cnel. Yánes, comuníqueme con el Tcnel. Hugo Chávez. Cnel. Yánes .- Mi General, el Tcnel. Chávez dice que no tiene nada que hablar con Ud.- Cnel. Yánes, dígale al Tcnel. Chávez que tiene 5 minutos para rendirse, si no, los aviones que en este momento están volando sobre Caracas atacarán el Museo. -Mi General, es el Tcnel. Chávez, quiere hablar con Ud. .-Tcnel. Chávez: -Mi General, deseo hablar con Ud. porque eso no fue lo que hablé con mi General Ochoa. -Tcnel. Hugo Chávez, me importa un comino lo que Ud. haya hablado con Ochoa, o Ud. se rinde o el Museo será atacado (pausa de menos de un minuto). Tcnel. Hugo Chávez: -está bien mi general, me entrego.
Otro testimonio sobre nuestro héroe, de su compañero de aventura Jesús Urdaneta Hernández, hoy excompañero, “Nunca supimos que Chávez tuviese inclinaciones comunistas. No hablábamos de Fidel, o de Lennin, o de Marx; nuestras referencias eran Simón Bolívar, Andrés Bello, Simón Rodriguez” ... y agrega en una entrevista de 2008 “Chávez es un tipo mentiroso, embaucador, que siempre cambia las cosas a su favor... es que uno creía que eran mentiras piadosas, sin importancia, pero él siempre fue así.”

Fascismo tropical

Si nos hemos ocupado de Hugo Chávez en diversas ocasiones es por la obligación que tenemos de reflexionar a fondo sobre el poder y quienes lo encarnan en nuestro medio y es en ese sentido como podemos calificar entre otras caracterizaciones a Chávez como un Zelig, personaje camaleónico de la película de Woody Allen del mismo nombre. Un camaleón en metamorfosis permanente y en donde su identidad es no tener identidad. Se mimetiza a conveniencia y de allí la confusión. En su proceso ha explotado el mito del guerrillero romántico, el ángel rebelde, el robin hood de los pobres. Después se entroncó con el culto a Bolívar y se identificó como bolivariano y zamorano, con su árbol de las tres raíces y el juramento del Samán de Güere. De la derrota del 4 de febrero ha pretendido crear una epopeya. Elegido por una sociedad confundida y atemorizada, se hace revolucionario y socialista del siglo XXI. García Márquez, perspicaz, en una entrevista en un vuelo La Habana-Caracas del candidato presidencial recién electo percibe tempranamente la esquizofrenia del personaje. Progresivamente se convierte en un émulo de Fidel Castro con chequera petrolera y pretende asumirse líder mundial. Su megalomanía y narcisismo no tienen límite. En fin, todo un personaje del teatro político cuyas dotes histriónicas nadie niega. Pero el tiempo es implacable con estas máscaras del poder, sus antifaces han caído uno a uno. Antes y ahora lo que hay es un fascista tropical cuyo mentor ideológico fue el fallecido fascista y antisemita argentino Norberto Ceresole con sus tesis mesiánicas y militaristas de: un líder, un ejército y un pueblo. Chávez, ya sin disimulo ha terminado por identificar a todo el país con su persona, tanto el pasado como el presente y el futuro y de allí que se atreva a decir que las fuerzas armadas son chavistas, que todo el pueblo es chavista y toda la sociedad, y en consecuencia quienes se le oponen que para él son una minoría insignificante y despreciable no merecen seguir viviendo en “su” patria. Bolívar y Chávez, dueños del destino nacional, el primero la liberó una vez y el segundo la está liberando otra vez. Como no hay mesías sin religión ni catecismo, el nuevo libertador está intentando crear su epopeya y su mito a partir de una nueva historiografía y en una manipulación descarada de la historia convierte una derrota, el 4 de febrero de 1992, de una asonada vergonzante en una epopeya.

Unidad y cambio

Esta es una consigna apropiada al momento actual. Tenemos una necesidad apremiante de unidad tanto en la oposición como en toda la sociedad. No podemos permitir seguir siendo un país dividido. Creer y pensar diferente no nos hace enemigos a los venezolanos. Igualmente necesitamos cambiar en lo político y en lo económico. Llevamos 30 largos años de extravíos políticos. Pasamos de la democracia boba y endeble del bipartidismo a este proyecto demencial de poder personal y populismo militarista. La mayoría de los venezolanos no quieren ni lo uno ni lo otro, de allí el reto para la oposición en general y para el candidato unitario electo abanderarse de la unidad en todos los niveles y del cambio en todos los órdenes. El candidato del oficialismo es derrotable, está enfermo y en el fondo resultó ser más de lo mismo, corrupción y politiquería. Ha llegado el momento de la unidad y el cambio nacional, el voto es secreto y hay que participar y votar si miedo. Estos son los tiempos del ciudadano, de la sociedad civil, de las instituciones en general y de los partidos políticos, en ese orden. El candidato oficialista tiende a ser tramposo y ventajista, pero ha perdido credibilidad y debe responder de un mal gobierno de 14 años. Hay que evitar la confrontación estéril. El candidato unitario tiene que ser aglutinador e inclusivo y prepararse para un gobierno de transición y reconstrucción nacional. Hay que construir la gobernabilidad y volver a formular un proyecto de desarrollo nacional progresista, de crecimiento económico y de fuerte acento social. El proyecto democrático que el país conquistó en el siglo XX debe ser continuado en clave del siglo XXI y convencer a la gente que sí tenemos posibilidades de volver a compartir un futuro. La reinstitucionalización de los poderes es prioritario y el acuerdo político entre todos los sectores, incluidos sectores del gobierno actual y es necesario que las Fuerzas Armadas vuelvan al orden Constitucional y particularmente con la plena vigencia del artículo 328. El poder judicial tiene que ser urgentemente despolitizado y tratar de establecer la meritocracia y la carrera judicial. El parlamento tiene que asumir a plenitud su papel de poder contralor del poder ejecutivo así como convertirse en el espacio privilegiado para el debate político y el diálogo democrático.
El próximo gobierno tiene que ser un gobierno de amplitud y participación con un gabinete tecnopolítico que entienda que el arte del gobierno en el siglo XXI es fundamentalmente una buena gerencia y administración sin dejar nunca de escuchar a la gente y su realidad de todos los días.